张树国，1965年12月16日生，辽宁阜新人。他是杭州师范大学人文学院教授、校聘卓越人才，杭州市哲学社会科学重点基地“浙西学术研究中心”主任兼首席专家，浙江省哲学社会科学十三五规划专家。他曾任中国屈原学会理事、山东省古典文学学会常务理事等职，目前是中国乐府学会副会长，杭州师范大学人文学院先秦两汉文学研究方向学术带头人，硕士研究生导师。
这本书深入剖析“信义”。从造字初意点明其遵守诺言、始终如一的内涵，强调它在儒家“五伦”中与“朋友”一伦的紧密联系。书中借大量历史典故，展现古人多样的信义观，有人舍生取义，也有人背信弃义。还探讨了侠客传统消亡等现象，揭示社会结构与思想变迁对信义观的影响。古老信义观从局限华夏族到融入国际交往。作者“言事”又“言道”，全方位呈现中国人独特的信义精神世界。
《信义与追求》创作于文化传承需求凸显、学术研究不断推进、社会现实问题亟待解决的时代背景下。在现代社会，传统文化中的信义思想易被忽视，作者出于传承优秀文化的使命感，希望人们重新重视信义。他凭借在先秦两汉文学等领域的深入研究成果，梳理信义观念在古代社会各层面的体现。同时，面对当下诚信缺失等社会现象，作者期望借古人对信义的坚守，为现代社会价值观塑造提供借鉴，引导人们构建和谐社会。
1.“人言”来自人的内心之诚则“信”。只有从内心发出的言语才是可信的，反之，通过人的言语可以了解人的内心；
2.信义在中国人的精神世界中占有重要地位，是人立身处世的根本，体现为人与人交往的准则，是社会伦理的重要方面；
3.曾子杀彘是为了教育孩子从小诚实守信，属于“小信”，而对老百姓赏罚分明，使老百姓相信法律的权威，这是“大信”；
4.言人效法天之道，择其善端而作为人世的规则。
张树国在《信义与追求》里，对信义文化予以深刻解读。书中着重表明，“信”是为人诚实、恪守诺言，是个体立身社会的基石；“义”乃公正合宜、坚守道义，是人与人交往的准则。从先秦诸子对信义的倡导，到后世诸多信义之举的实例，全方位展现信义文化在中国历史长河中的传承脉络。阅读这本书，深切领悟到信义文化的厚重。它是民族精神的重要滋养，时刻提醒着我们在生活中坚守信义，不负他人、无愧于心。